Neoliberal Post Kapitalizmin “Anti-Sosyal Medya Yasağı(!)”
Dr. Öğr. Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI
G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi.
1.Sosyallik ve Anti-Sosyal Medya
Sosyallik öncelinde yüzyüze olmayı, paylaşmayı ve dayanışmayı gerektirir.
Anti-sosyalik ise bunun zıttıdır.
Şu gezegende her olgu ve olay zıddıyla bilinir.
Bu bakışa; kar-güneş, sıcak-soğuk, siyah-beyaz, iyi-kötü, günah-sevap, demokrat-antidemokrat, sultanizm-halkın egemenliği, gibi çokça örnek verilebilir
Sosyal medya diye tanımlanan tuhaf mecralarda, sosyalliğin izi yok!
Salt Fenomenoloji veya görüngübilim odaklı nesnelerin kendilerini insan bilincine gösterdikleri şekliyle görülmesini sağlayan internet ortamlı medyalar işin, kavramın ve olayın özünün sunulmasından ve incelenmesinden uzaktır.
Kurucusu Edmund Husserl olan Fenomenolojik flozofide yargıların, inançların ve bilimsel kabullerin bir kenara bırakılması sunulduğu şekliyle paranteze alınması amaçlanır.
Görünenlerle aracılığıyla algıların olguların önünde olması önemsenir (Husserl, 2026).
Fenomoloji, psikoloji, sosyoloji bilgi kollarında nitel araştırma yöntemi olarak fenomenolojik desen yöntemi olarak da kullanılmaktadır.
2.Neoliberal Post Kapitalizmin Yeni Yasağı; “Anti-Sosyal Medya”
Neoliberal post kapitalizmin gezegene fışkırttığı anti-sosyal medya, para kazanma hırslı adı büyük insanlık için yaptıkları küçük boş küme hallerdendir.
Gerçek yaşamdan kopuk, sunuları ve araçlarıyla zaman öldürmenin failidir.
Bireysel gelişim dönemleri olan, bebeklik, ilk çocukluk, orta çocukluk, ergenlik, genç yetişkinlik, yetişkinlik ve yaşlılık dönemlerinin gerektirdiği hiçbir bilimsel bulguyu dikkate almadan yaydığı zedeli yayınlarla ve tuhaf incitici diliyle insanlığın kötücül araçlarından olmayı sürdürmektedir.
Bilişsel, sosyal, fiziksel, ahlaki, mizahi, dil ve oyun gelişimi gibi temel gelişim alanlarına uymayan paylaşımlarla özellikle çocuk bireyleri zedelemektedir (Kant, 2024).
Büyük firmalara söz geçiremeyen neoliberal post kapitalist siyasal tercihli hükümetler anılan tuhaf lekeli medyatik ahvale etkili bir tepki, vereme-mektedir.
Bu görünümün son örneği, yarı başkanlık sistemiyle yönetilen Fransa’da yasakçı politik tercihle somutlandı.
Fransa, Cumhurbaşkanı ve Başbakanı’nın onayladığı “15 yaş altındakilere anti-sosyal medyanın yasaklanması ve 15 yaş kontrolü yapılarak medya hesabı açılması” kanununu önümüzdeki Eylül ayında hayata geçiyor.
3.4.Vargı ve Yargıda Anti-osyal Medya
Fransa, çıkardığı kanunla; 15 yaşın altındaki çocukların başta TikTok olmak üzere anti-sosyal medya araçlarının kullanmasını yasaklamayı amaçlıyor.
Emmanuel Macron’un öncelikli reformlarından biri olarak gösterilen yasakçı düzenlemeyi, Avrupa Birliği’nde bu kapsamda hayata geçiren ilk ülke Fransa oldu.
Benzer uygulamayı, diğer ülkelerde uygulamaya hazırlanıyor.
Dijital Araçlar Kimin Tekelinde Kime Hizmet Ediyor?
Dijital yenilikçi araçlardan Facebook, Instagram ve WhatsApp gibi ortamlar Mark Zuckerberg’in tekelinde bulunurken; O’nun ve şirketlerinin faşist, ırkçı ve bebek katili haydut İsrail’in çıkarlarını kolladığı biliniyor.
Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’un öncelikli reformlarından biri olarak gösterilen düzenlemenin, Anayasa Konseyinin incelemesinin ardından eylül ayında yürürlüğe girmesi
5.Çözüm; Yasakçı Zihniyet Değil; Bilinçli, Kamusal ve Halk Egemen Yayıncılıktır
Pratik sahalarda çok da işlevsel olmayan yasakçı zihniyet yerine, o konuda “insani temelli bilinç ve uygulamalara yer verilmelidir. Bu konuda “seçilmiş davranışların zorla değil; istekle ve yarar gözetir” kapsamda olması amaçlanmalıdır.
Bunu yolunun ise, aile, sokak, mahalle, semt, sosyal eşitliğin olduğu okul, eğitim ve öğretimle başladığı, konvasiyonel ve dijital medya araçlarıyla şekillendiği, insani fizyolojik gereksinimler için ekmeği ve suyu kim üreteceği? Unutulmamalıdır (Maslow, 2026).
Neoliberal post kapitalist dijital şirketlerin ve sermayenin değil; halkın egemenliğinin öne çıktığı Cumhuriyetçi Demokrasi uygulamalarına ve reel politikalarına ağırlık verilmelidir.
Kaynaklar
Husserl, E. (2026). Fenomoloji. Wikipedia-TÜBİTAK-Ansiklopedi.
Kant, İ.( 2024). Saf Aklın Eleştirisi. Amazon Kitapları. https://www.amazon.com.tr
Maslow, A.(2026). Maslow Teorisi. Wikipedia-TÜBİTAK-Ansiklopedi.
Etiksel Gerekçe ve İlke
Burada yer verilen görüşlerde herhangi bir intihal ve manipülasyon yapılmadığından, yapılan alıntılarda kaynak gösterilmesi etiksel olarak uygun olacaktır.
İletişim ve Erişimi
Dr. Öğr. Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI
T.C.Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğretim Üyesi
e-posta-1: mkara@gazi.edu.tr
e-posta-2: mustafakaraagacli80@gmail.com
Web-1 : w3.gazi.edu.tr/~mkara
Web-2 :https://avesis.gazi.edu.tr/mkara
ORCID :https://orcid.org/0000-0003-3488-1021
Süren Yayın Ortamları ve Portalları
Futbol-spor-yorum :www.yurtspor.com.yazarlar
Eğitim,sosyoloji ve güncel:www.mektepligazete.com.köşeyazıları
Bilim-araştırma :www.mektepligazete.tebeşirbülten.com
Konuk yazarlığı-1 :www.bcp.org.tr
Konuk yazarlığı-2 :www.derslerdergisi.comr
Tüm yayınlar blogu :mustafakaragacli.blogspot.com
Bilişim Medyaları
Facebook-1 :Kirizma
Facebook-2 :Mustafa Karaağaçlı
X :M_Karaagacli_
İnstagram :mustafakaraagacli1
Youtube kanalı:http://www.akademikada.youtube.com/@
Bilişim Medyaları
Facebook-1 :Kirizma
Facebook-2 :Mustafa Karaağaçlı
X :M_Karaagacli_
İnstagram :mustafakaraagacli1
Youtube kanalı:http://www.youtube.com/@AkademikAda
